In der Welt der Nibelungen

Ob es hier liegt, gleich am Ufer unterhalb der Bänke unter den schönen Platanen? Oder weit hinausgeschleudert, in der Mitte des breiten Stroms, wo gerade ein niederländischer Frachter entlang tuckert? Die Kraft und Entschlossenheit dazu hätte er ja gehabt, dieser grimmig schauende, bärtige Mann mit Helm und Kettenhemd. Der rund drei Meter hohe Recke wirkt klein, hier, an der Wormser Rheinpromenade, wo er neben dem 35 Meter hohen Riesenrad „Colossus“ steht.

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Das Denkmal für Hagen von Tronje, 1905 geschaffen von Künstler Johannes Hirt, steht seit 1932 auf den Sockel eines ehemaligen Rheinkrans - dort, wo der berühmte Nibelungenschatz, den Hagen auf seinem Schild trägt, versenkt worden sein soll. Schließlich glauben in Worms immer noch „alle, dass hier, irgendwo unter dem Stadtgebiet, der sagenhafte Schatz ruht“ - so sagt es Mario Adorf.

Der berühmte, gerade 90 Jahre alt gewordene Schauspieler, bekannt vom Film „Der große Bellheim“ und als „Schattenmann“, initiierte 2002 die Neuauflage der Nibelungenfestspiele in Worms und stand selbst 2002 und 2003 dort auf der Bühne.

Hören kann man Adorf weiter ständig in Worms - im Nibelungenmuseum. Museum? Nun ja, es ist ein völlig anderes Museum als das, was man sonst in der Region kennt, ein Museum der neuen, modernen Art. Schließlich hat es keine Exponate, mit denen man die bedeutendste deutsche Heldendichtung des Mittelalters illustrieren oder erklären könnte. Der Nibelungenschatz ist weiter nicht entdeckt, schlummert irgendwo in den Tiefen des Rheins. Das Schwert des Helden Siegfried, Helme, Gürtel oder sonstige Exponate - all das gibt es nicht. „Wir haben keine Sammlung, keine Ausstellung, daher gibt es auch keine Führungen im klassischen Sinne“, erläutert Museologin Ulrike Standke vom Team des Nibelungenmuseums.

Untergebracht ist es in einem Teil der aus der Zeit der Staufer stammenden Stadtmauer mit zwei Wachtürmen, vor die man - für Kasse, Museumsshop, Museumspädagogik und Toiletten - futuristisch erscheinende Anbauten in Form von spitzbögigen Pavillons aus Glas und Metall gesetzt hat. Rund 18 000 Besucher kommen pro Jahr, um hier dem, wie Standke sagt, „nach wie vor faszinierenden, jahrhundertealten Mythos nachzuspüren“.

Dazu wurde das 2001 nach einem internationalen Ideenwettbewerb und dem dort siegreichen Konzept des Medienkünstlers Olivier Auber und des Architekten Bernd Hoge eröffnete Museum „wie ein begehbares Hörbuch gestaltet“, so Standke. Es zeigt, dass ein alter Mythos und moderne Medien kein Gegensatz sein müssen - im Gegenteil.

Neben über 1000 Bildern, Filmausschnitten und Musik stellen Mario Adorf als fiktiver Erzähler und der von ihm gesprochene Text den besonderen Erfolgsfaktor des Museums dar. Seine sonore Stimme kommt neben Schwertergeklirr und Wagners „Walkürenritt“ aus dem Kopfhörer, wenn man das Gerät aufsetzt und sich auf den Weg durchs Museum macht. Das Tempo kann man selbst bestimmen, sich zwischendurch mal hinsetzen, Ausschnitte aus dem Stummfilmepos „Nibelungen“ von Fritz Lang von 1924, betrachten, ferner ausführlich sprach- und literaturhistorische Hintergründe erfahren und in die Welt der Mythen abtauchen.

Anonymer Autor

Adorf stellt sich vor als der Dichter des Nibelungenlieds. „Ich spreche zu Euch aus dem Jenseits, aus dem Reich der Toten“, sagt er. Die vermutlich um das 5. Jahrhundert spielende Heldengeschichte ist schließlich zu Beginn des 13. Jahrhunderts aufgeschrieben worden - von wem, das weiß aber niemand. „Zu meiner Zeit war es üblich, dass der Autor eines Heldenepos unbekannt blieb“, erfahren die Besucher. Er habe schließlich nur zu Pergament gebracht, was sich die Menschen auf Jahrmärkten und Wirtshäusern erzählten: „Das lief von Mund zu Mund, sieben Jahrhunderte lang!“

„Aber bin ich dafür verantwortlich, was nach meinem Tod durch all die geschah, die sich seiner bemächtigten?“, hört der Besucher. Denn auch das zeichnet das Museum aus: Beim Weg durch die 39 Kapitel erfährt man nicht nur alles über die heimtückische Ermordung des Helden Siegfried und die blutige Rache von Kriemhild, alles über Liebe und macht, Rache und Kämpfe rund um Worms und im Odenwald. Kritisch angesprochen wird ebenso, wie die Nationalsozialisten das Heldenepos missbraucht haben.

Ein paar Exponate gibt es aber doch - aus Mannheim. Das Nationaltheater hat 2014 dem Nibelungenmuseum Requisiten aus der „Ring“-Inszenierung des berühmten Regisseurs Achim Freyer, deren Teile von 2011 bis 2013 Premiere hatten, zur Verfügung gestellt. Die leuchtende Hand von Gottvater Wotan, daran der „Ring“, der Reichtum und Allmacht verheißt - plötzlich begegnet sie einem auf einem Treppenabsatz des alten Stadtmauerturms. Auch die Puppe des Wotan ist dabei, der von Mythen umwobene Tarnhelm, manche Requisiten der Rheintöchter wie ein Fisch und eine Geige sind zu sehen. Per Media-Guide können sich Besucher das alles über Kopfhörer und Mini-Bildschirm erläutern lassen, dazu die Grundidee der Mannheimer Inszenierung des monumentalen Werks erfahren - als Beispiel für eine zeitgemäße Rezeption des mittelalterlichen Epos.